東京・埼玉・神奈川・千葉で僧侶派遣・お坊さん紹介

お坊さん紹介・派遣の手配をご希望でしたら、【お寺さんjp】をご利用下さい。日本の仏教は様々な宗派に分かれておりますが、【お寺さんjp】では、その様々な宗派に合ったお坊さん紹介が可能です。

ネット上から簡単に依頼することができますので、遠隔地で葬儀・法要を営む場合も安心して執り行うことができます。お坊さん紹介の他にも、地域に合った安心価格による葬儀社の紹介も可能です。

霊園や納骨堂を求めたい方、檀家制度にとらわれたくない方へ、新しい供養の形を提案させて頂きます。お葬式の相談、お気軽にお問い合わせ下さい。

お坊さん紹介・派遣を行う【お寺さんjp】のサービスは派遣が主流ですが、通夜・葬儀、四十九日の法要、出張祈祷、お骨預かりなど様々な目的に応じたサービスを行っております。

サービスに関する費用は、一般的な相場に基づいて設定しておりますので、サービスを受ける前に予算計画が立てやすいです。葬儀を執り行う遺族の方は不慣れなことも多いですが、そういった場合でもご相談頂くことで、ご希望の葬儀や法要を営むことができます。

分かりづらいお布施の費用相場が数多く存在する中、【お寺さんjp】は良心的な価格を追求していますので、安心してお坊さん紹介・派遣をご依頼下さい。東京・埼玉・千葉・横浜など、お坊さん・僧侶派遣全国対応しております。お葬式のこと、何でもご相談下さい。

七日毎の法要が難しい場合でも四十九日法要を迎えるまでの期間は、できるだけ中陰壇の前に座り、お線香をあげて追善供養することが望ましいです。また、この期間は結婚式のような祝席への参加、神社への参拝はなるべく控えるようにしましょう。

四十九日法要を営む日は、故人の来世が決まる重要な日です。加えて、喪に服していた遺族の方々が日常へと戻る、大切な日でもあります。この後は百か日法要と初盆となりますので、本位牌を安置する仏壇の手配を考えておきましょう。

葬儀を終えて一年が過ぎると、一周忌の法要が営まれます。一周忌の法要とは、逝去した月日と同じ日にあたる祥月命日（しょうつきめいにち）に営む年忌法要です。

その翌年は三回忌を営むのですが、なぜ「二回忌」ではなく三回忌なのか？その説明を致します。法要の回数は亡くなった年を一回目として、その年が何回目にあたるかを示す数字になります。

いわゆる数え年の数え方と同じです。そのため、亡くなった日を一年目、それから一周回ったという意味で二年目の法要を「一周忌」と呼び、その翌年は三回目の年ということで「三回忌」と呼ばれるのです。

もともと仏教には、遺族が一年間故人を偲ぶ「忌（いごもり）」という風習があり、その一年が明けたことを意識しやすいように一周忌とされました。そのため、他の法要の回数と異なった言い方になっています。

お坊さん紹介・派遣を依頼したい方、東京や川崎市で派遣をご希望でしたら【お寺さんjp】をご利用下さい。東京や川崎市などの都心部では、地方のようにお寺の檀家になっている方は少数です。いざ葬儀や年忌法要をしようとしても、「お坊さんの依頼はどうすればいいの？」と悩む方は多いです。

そのような時、お坊さん紹介・派遣をご利用頂きますと、適切で安心できる供養の形をサポート致します。紹介するそれぞれの僧侶は、僧籍を持ったお寺の住職や寺院に所属している僧侶です。今はもう菩提寺がなくなってしまった、あるいは菩提寺が今住んでいる所から遠いなどの理由で僧侶にお困りの場合は、お気軽にご相談下さい。

お坊さん紹介・派遣を良心的な料金で行っているのが【お寺さんjp】です。お布施の料金を分かりやすく提示しております。

お食事や御膳料も必要ありませんので、安心してご依頼頂けます。年忌法要への僧侶派遣も承っておりますので、どのようなご相談でも、お気軽に【お寺さんjp】までお問い合わせ下さい。

関東では、東京や川崎市などの東京近隣エリアを中心に幅広く対応させて頂きます。

お坊さんの派遣を四十九日法要に依頼する際は、【お寺さんjp】にご相談下さい。現代は核家族化や少子高齢化に伴い、葬儀の簡素化が好まれるようになりました。

そのため、お寺の檀家に入らず、菩提寺も持たない家が増加しているのです。そんな時代のニーズに合わせ、低価格で葬儀を執り行いと希望する方や菩提寺を持たない家のために、お坊さん・僧侶を派遣紹介しております。

お坊さんに納めるお布施も決まっておりますので、安心してご依頼下さい。東京・埼玉・千葉・横浜をはじめ、全国各地にてお坊さん・僧侶を派遣しておりますので、お葬式の相談、お気軽にお問い合わせ下さい。

四十九日法要にお坊さんを派遣する【お寺さんjp】の特長は、東京都内や神奈川（川崎市・横浜市など）だけでなく、全国に対応できるところです。

加えて、檀家制度ではないということで、宗派を超えて安心して低料金で葬儀・お坊さんを依頼できる点もございます。互助会とは異なり、入会金や会費を必要としません。

もちろん、寄付金や提示するお布施以外の費用も不要です。予算に合わせたお葬式プランをご提案します。派遣する各僧侶は全宗派に対応しており、僧籍を持った僧侶ですから安心してご依頼下さい。

仏教には輪廻転生（りんねてんしょう）という考え方があるため、没後七日ごとに故人が生きてきた行いに対して、あの世で審判されると言われております。それは初七日から始まり、忌明けの四十九日まで続きます。

故人の魂が仏になる四十九日法要まで、遺族は善を送る法要を営むのです。かつてはこれが主でしたが、現在は経済的・身体的負担を軽減するために、故人の遺志によって初七日と四十九日法要を一緒に営むことが多くなりました。

四十九日法要が終わると年忌法要となります。極楽浄土へと導いて頂くために、初七日から続く十三仏信仰の教えにそって、百か日から三十三回忌まで法要を営むのです。三十三回忌が終わると年忌明けとなり、弔い上げとなります。

四十九日法要は、亡くなった方と縁のあった人達で営む追善供養です。亡くなった方を偲んで冥福を祈ります。仏教では人が逝去してもしばらくの間、あの世とこの世をさまよっていると考えられております。

その間、亡くなられた方は七日毎に閻魔大王の裁きを受け、極楽浄土へ行けるかどうかの判決を待つのです。そのため、遺族は七日毎に法要を営み、亡くなられた方が極楽浄土へ行けるように祈ります。

現在は七日毎の法要を省略することもございますが、閻魔大王の判決が下されるのは四十九日目ですから、四十九日法要はとても重要な日とされております。

四十九日法要にお坊さんの派遣を予約する際は、東京をはじめ全国に対応する【お寺さんjp】をご利用下さい。直葬や通夜、葬儀、四十九日法要の他、出張祈願、お骨預かり、地鎮祭なども行っております。

本部事務所は静岡県にありますが、東京・埼玉・千葉・神奈川などの関東地区を中心に、愛知・京都・大阪・兵庫エリアに対応しております。また、対応エリア以外でも交通費や宿泊費をご負担頂ければ、全国どこでも派遣することが可能です。ご予約は、ホームページの依頼フォーム、またはお電話でお問い合わせ下さい。

四十九日法要にお坊さんを派遣する【お寺さんjp】の特長は、明瞭な料金でお布施を提示できることです。お布施というと、いくら包めばいいか分からないという方は多いと思います。

【お寺さんjp】は互助会ではございませんので、提示するお布施以外の費用はかかりません。そのため安心してご利用頂けます。また、派遣するお坊さんから檀家になるよう勧められることもございません。

檀家制度にとらわれたくないという方のためのサービスですから、菩提寺のない方や菩提寺が遠方にある方、お寺の檀家に入りたくないといった方もご安心下さい。

以前のようにお寺や自宅で葬式をすることが少なくなった現在では、その形も様々になってきております。亡くなられた方の遺志を尊重し、葬式にあまり費用をかけない手元供養という選択もされるようになりました。

一般葬や家族葬では、通夜・告別式などに日数がかかりますが、葬式・告別式のみの1日葬や家族だけで火葬のみを営み、火葬場で僧侶にお経をあげてもらう直葬なども簡略化されてきております。

その他、生きている間に知人や親戚に来てもらって自分の葬式を営む生前葬、亡くなられた方の遺志を葬式に反映させ、宗派や形式にとらわれずに営む自由葬という形もございます。

お坊さんの派遣・紹介をご希望でしたら【お寺さんjp】へご依頼下さい。派遣するお坊さんは、お寺を管掌する住職やお寺に在籍している僧侶です。

すべて僧籍を有する者ですから、安心してご利用頂けます。「お坊さんを派遣してもらった場合のお布施はどうなるの？」と、使用料金が心配の方もご安心下さい。

各種葬儀に関するお礼を料金一覧で提示しておりますので、金額を心配することなくご依頼頂けます。ご供養の種類も現在のニーズに合わせ、直葬から一般葬まで幅広くお受け致します。

お坊さんを派遣する【お寺さんjp】では、葬式はもとより、年忌法要や各種安全祈願をするための出張祈願も承っております。地鎮祭などの出張祭事につきましては、祭壇一式の準備もさせて頂きますので、安心してご相談下さい。また、手元供養（自宅供養）のご依頼も承っております。

「お墓が遠くて墓参が難しく、家にお骨を置いて供養したい」「お墓を建てることが難しい」など、様々な理由でご自宅に遺骨を置いて供養される方もいらっしゃいます。そのような方のご要望に応え、【お寺さんjp】では、心を込めて手元供養（自宅供養）をさせて頂きます。

お坊さんを派遣する【お寺さんjp】は、法事・四十九日法要・お年忌・出張祈願・お骨預かり・手元供養まで、要請に応じて対応しております。

対象となるエリアは、東京・神奈川・埼玉・千葉のエリアを中心に、中部・関西・中国・四国・九州まで派遣することが可能です。仏教の布教・宗教活動の一環として、各宗派の住職や僧侶が集まって運営している独自の協力会となっております。

低価格のお布施を納めて頂くだけで、お坊さんを派遣するシステムを運営しておりますので、お気軽にご相談下さい。

お坊さんを派遣する【お寺さんjp】は、健全なお葬式のあり方として、従来の檀家制度にとらわれない新しい供養の形を提案させて頂きたいと思っております。

入会金や月々のお布施、寄付金なども一切ありません。初めに頂いたお布施の一部を運営費にあて、顧問会計士による監査と納税を行っている健全な団体です。亡くなった方とのお別れの儀式であるお葬式は、適切で安心できる形で行いたいと考えております。

真言宗・浄土真宗・浄土宗・曹洞宗・臨済宗・天台宗・日蓮宗の宗派に対応していますので、安心してご依頼下さい。もちろん、宗派が不明な方でもご利用頂けます。

葬儀を営むのは、亡くなった方のためであると共に、遺された親族や友人のために営む儀式でもあります。亡くなった方と本当のお別れをすることになりますので、知らせを聞いた知人や友人は葬儀を通してお別れを告げ、新たな生活へと向かうのです。そのため、葬儀は生活の区切りとして存在します。

人間は儀式によって区切りをつけなければ、心が定まらない生き物です。亡くなった方の命を受け継ぎ、後世へと確かに渡していく。人との関わりがあって生まれ、これまで暮らしてきたのですから、厳粛な気持ちで心を込めて送り出すことが大切です。

僧侶の派遣・紹介をご希望の方は、戒名無料の【お寺さんjp】をご利用下さい。項目ごとに明示している金額は、全てお布施込みの価格となっております。

安心して僧侶の派遣をご依頼頂けるよう、予算が立てやすい安心価格に設定致しました。派遣する僧侶は気さくで親切な方が多いです。

良心的な価格を実現し、言い値だとされるお布施の金額を明確にしていることで、トラブルなくスムーズにご依頼頂けます。

僧侶の派遣を行っている【お寺さんjp】では、全国の僧侶を随時募集しております。そのため、古風なイメージが強い業界にありながら、ネット社会のトレンドに明るい方のご紹介が可能です。

また、家の信仰する宗派が存在しても存在しなくても、その有無を問わずに派遣を行うシステムが確立しております。僧侶の紹介では【お寺さんjp】が間に入ることで交渉がしやすく、直接的に聞き辛いことも介して聞けることで、葬儀・法要を円滑に進めることを可能に致しました。

都心部から地方部まで全国各地に対応しており、どこでも気軽に利用しやすいのが魅力です。

火葬場からご遺骨が戻られましたら、ご自宅の後飾り祭壇に遺影・位牌と共に安置しておくのが一般的です。そして四十九日を過ぎる忌明け、実際にお墓へ埋葬する流れになります。

逝去された方は、この世の食べ物を食べることができないため、実際にお供え物として何を供えるべきか分からないというお声も挙がります。四十九日前までは供えたご飯・団子・お菓子・果物などの匂い、線香の良い匂いを食べるとされ、成仏後には甘露を食べるとされています。

これは、仏様やご先祖様には香りが最も上等な食事とされる「香食（こうじき）」という考え方に由来しております。そのため、四十九日の間はお香を焚いて供えると良いでしょう。

葬儀は時代や宗教、風俗、階層によって規模が異なるものの、それぞれに最大限の敬意を込めて執り行われてきました。日本におきましては、上流階級が葬られた古代の古墳が現存しています。

葬儀の移り変わり

鎌倉仏教が栄えた鎌倉時代以降、庶民は主に土葬でしたが、上流階級を中心に火葬も執り行われるようになりました。それから後、明治時代に入ると全国の寺院や墓地が国有化されます。同時に自葬祭が禁止されたため、葬儀は必ず神主や僧侶によって執り行われるようになり、火葬が義務化されました。大正時代には霊柩車の使用が一般的となり、現在のような葬儀の原型ができます。そして現代の葬儀は、家族葬や直葬などの簡略化された葬儀が一般化しております。

僧侶の派遣について相談を希望される方、僧侶の手配が必要でしたら、明瞭な料金を提示する【お寺さんjp】へご依頼下さい。

低料金のお布施を納めて頂くだけで、誰もが安心して葬儀を執り行えることを目指しております。僧侶の手配は全てネット上で行うことができ、提示している内容以外にもご相談に応じてサービスの追加が可能です。

派遣するのは、天台宗・日蓮宗・真言宗・曹洞宗・浄土宗・浄土真宗・臨済宗の各宗派の僧侶で、無宗派の方でもご利用頂けます。ご遺骨の永代供養も承っておりますので、ご要望・ご質問はお気軽にご相談下さい。

僧侶の派遣は、従来の檀家制度にとらわれたくない方に向けたサービスです。そのため、菩提寺がない方や菩提寺が遠い方、お墓が遠方で葬儀を営むのが大変な方に、ご利用頂いております。

明治以降、終戦まで続いた檀家制度も核家族化や少子高齢化により、これまでの形で続けるのが難しくなりました。このような時代でも、常に人々に寄り添うお釈迦様のお考えから、誰もが僧侶の功徳を受けられる環境を整えております。